PresentaciónMónica Cragnolini
Universidad de Buenos Aires, Argentina
Profesora titular/Full professor
Doctora en filosofía por la Universidad de Buenos Aires, en cuya Facultad de Filosofía y Letras se desempeña como profesora hace más de veinticinco años. Es investigadora del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET) y autora de Razón imaginativa, identidad y ética en la obra de Paul Ricoeur (Almagesto, 1993), Nietzsche: camino y demora (EUDEBA 1998; 2da edición, Biblios, 2003), Moradas nietzscheanas. Del sí mismo, del otro y del entre (La Cebra, 2006) y Derrida, un pensador del resto (La Cebra, 2007). Ha compilado Por amor a Derrida (La Cebra, 2008), Modos de lo extraño. Subjetividad y alteridad en el pensamiento postnietzscheano (Santiago Arcos, 2005). En colaboración con G. Kaminsky ha compilado Nietzsche actual e inactual, vols. I y II (Universidad de Buenos Aires, 1996), y con R. Maliandi, La razón y el minotauro (Almagesto, 1998). Especialista en la temática nietzscheana y postnietzscheana, dirige la revista Instantes y Azares. Escrituras nietzscheanas (ex Perspectivas Nietzscheanas).
Mónica B. Cragnolini received her doctorate at Universidad de Buenos Aires, where she has been teaching for more than 25 years in the Departament of Philosophy and Literature. She is a researcher of the Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET). She is the author of Razón imaginativa, identidad y ética en la obra de Paul Ricoeur (Almagesto, 1993), Nietzsche: camino y demora (EUDEBA, 1998; 2d ed., Biblios, 2003), Moradas nietzscheanas. Del sí mismo, del otro y del entre (La Cebra, 2006), Derrida, un pensador del resto (La Cebra, 2007). She has edited Por amor a Derrida (La Cebra, 2008), Modos de lo extraño. Subjetividad y alteridad en el pensamiento postnietzscheano (Santiago Arcos, 2005). With G. Kaminsky she edited Nietzsche actual e inactual, vols. I y II (Universidad de Buenos Aires, 1996), and with R. Maliandi, La razón y el minotauro (Almagesto, 1998). She is a specialist in nietzschean and postnietzchean topics, and the director of Instantes y Azares. Escrituras nietzscheanas journal (ex Perspectivas Nietzscheanas).
Abstract
De «otro modo de ser»: El «animal» nietzscheano. Aportes para la cuestión de la biopolítica
Pensar la vida en términos de la voluntad de poder como pluralidad de fuerzas en tensión (aglutinantes- disgregantes) supone también una concepción de la vida en la que materia y forma se conjugan de una manera especial. De esa vida tensionante, nos dedicaremos en esta conferencia a la vida «animal» en Nietzsche. Partiendo de la consideración de que el lugar de la animalidad en el pensamiento de Nietzsche y, sobre todo en el Zaratustra, es un punto clave para comprender el tránsito hacia la figura del ultrahombre (Übermensch), analizaremos la posibilidad de pensar al animal en esta dirección, es decir, más allá de todo presupuesto «humanista». El objetivo es captar algunas de las posibilidades que abre para el pensamiento contemporáneo la cuestión de ese «otro modo de ser»: el modo de ser de lo viviente no humano en Nietzsche, y analizar qué aportes puede representar esta cuestión en su inserción en los debates biopolíticos contemporáneos.
On the «Other Way of Being»: The Nietzschean «Animal». Contributions to the Question of Biopolitics
Thinking life in terms of the will to power as a plurality of forces in tension (breaking-binding) is also a conception of life in which matter and form are combined in a special way. From that living tension, we will dedicate this conference to «animal» life in Nietzsche. Based on the consideration that the location of the animality in the thought of Nietzsche, and especially in Zarathustra, is a key to understanding the transition to the figure of the overhuman (Übermensch), we analyze the possibility of thinking the animal in this direction, i.e., beyond any «humanist» assumption. The goal is to capture some of the possibilities opened by contemporary thought concerning the question of this «other way of being», the way of being of the living non-human in Nietzsche, and to discuss this cuestion in relation to the contemporary debates on biopolitics.